久しぶりで面白い「竹の間」を見た。
十一月歌舞伎座昼の部の「先代萩」は花水橋、竹の間、御殿、床下、対決、
刃傷の通し。またかと思ったが見れば見たでさすがに当代の役者揃い。顔見世
らしく充実している。ことに「竹の間」が近来になく面白い。菊五郎の政岡、
仁左衛門の八汐が前回とは大いに違って、虚実、善悪、陰陽、東西の芸風、そ
の対照まことに面白いからである。
菊五郎の政岡は、前回までは若い母親としてのイメージはあっても肚が薄く、
この女が何を考えているのかわからぬところがあって、芝居の筋道、行立てが
曖昧だったが、今度ははじめて政岡の心持ちが手に取るようにわかる。
たとえば、嘉藤次が八汐に扇子で政岡が鶴千代暗殺の頼み手といえと指図さ
れて、その頼み手は政岡と聞いて驚くところ。二人のやり取りにかまわず鶴千
代を気遣っていて、思いがけない暗殺の嫌疑に愕然とする、そのさまが前半な
んどりと、自分が犯人と聞いての大芝居が品を落さずしかも大きくていい。
鶴千代が廊下へ出ようとするのを囲っての立身のきまり、八汐の「下りや下
りや」で二人向き合ってのきまり、沖の井の「政岡召します」の二度目のきま
り。最初は八汐におそれ、二度目は嫌味を抜いて八汐と対等になる、そのうつ
りかわりの具合もいい。肚が通って性根がはっきりしたためである。そしてな
によりも菊五郎の歌舞伎座を背負って立つ風格が立派である。
対する仁左衛門の八汐が傑作。
前回までは「鏡山」の岩藤の方がいいと思ったが今回は岩藤を越える出来栄
え。手強くて悪が効いて、凄味があってしかも愛嬌があって、ユーモアたっぷ
り。その上政岡や沖の井の芝居をジッとうけてイキを合わせていく具合が客を
唸らせる。
しかも八汐は、足利家の後見大江鬼貫、執権仁木弾正の名代。その権力をち
らつかせての「言わねばならぬ詮議の筋」ときっぱりいって「早うおっしゃり
ませいなァ」とくだけて意地悪く沖の井にいうあたりからはじまって「上から
見えぬ人心、テもおそろしいたくみじゃなァ」の憎々しさまで。あるいは鶴千
代とのやりとり、上べの親切につつむ邪険さから、鶴千代に「切ってしまうぞ」
といわれての驚きまで。たっぷり円熟した芸である。
「竹の間」は歌舞伎の時代物には珍しいせりふ劇、地芸がうまくなければ面
白くない。仁左衛門の八汐は、その地芸が上方風の面白さ。そのうまさに限っ
ていえば、ドラマの骨格、芝居の筋が通っているだけ二代目鴈治郎よりもよく、
菊五郎の東京風のアッサリした芸とも好対照である。
三津五郎の沖の井は、珍しい女形。しかしさすがに踊りで鍛えただけあって
出たところのきれいさしぐさの淑やかさはいいが、肝腎の芝居が遠慮がちなの
が残念である。この場は沖の井が主役といわれるほどの役、突っ込みが足りな
い。ことに「げに栴檀は」の長ぜりふは沖の井第一のしどころ。ここが手いっ
ぱいの大芝居でないために見ていて溜飲が下がらぬ。
むしろ突っ込みという点では、秀調の松島の方がキッパリしている。右之助
の小槙は世話物じみて時代物らしい格がなく、弥十郎の嘉藤次は大々としすぎ
て目立ちすぎる。ことに幕切れに花道で大見得をきったのに驚く。この幕は本
舞台の八汐が切るのだろう。役どころをこえている。
竹の間の前が花水橋。
福助の頼兼は、女形だから強くしようとしてかえつて柔らか味を失っている。
時々気が抜けて体が自堕落になるのもよくない。酒の上でホッとなる遊蕩気分
と芸の上で気が抜けるのとは次元が違うだろう。
歌昇の絹川谷蔵がキリッと引き締っていい出来。近頃くわせもの絹川が多い
中で久しぶりの絹川らしい絹川である。菊十郎の黒沢官蔵も丁寧な芝居でよく、
この二人がさすがに歌舞伎座の大舞台である。
竹の間のあとが御殿。
菊五郎の政岡は飯焚き抜きのせいもあってか、竹の間ほどではない。風格は
立派だが「今お館に悪人はびこり」もサラサラと淡白で芝居ッ気がうすく、
「涙一滴」も普通。くどきに情があるのが目に立つ程度である。
仁左衛門の八汐、三津五郎の沖の井、秀調の松島も一通り。
田之助の栄御前が、邪智のなかに女の心持ち、情をふくませて、舞台を締め
ている。
床下は、団十郎の仁木弾正が、そのニン、そのスッキリした持ち味、そのス
ケールで立派。
富十郎の男之助は前回は不出来だったが、今度はさすがにイキのよさ、勢い
ともにきっちりと格にはまった上出来である。「キリキリ消えて」の「キリキ
リ」をいわない七代目三津五郎流である。しかし「合点だ」の手裏剣をうけと
めるところは、三津五郎が右手で手裏剣をとるとすぐトントンと三足下がって
向こうをすかして見たのとは大いに違う。一度止まって改めて三足下がるのは
段取りめいてよくない。あれは手裏剣の風を受けて下がるのだろう。
対決は仁左衛門二役の細川勝元が「待とうぞ待とうぞ」の出から名調子の上
にさわやかで陶酔させる。宝物お預かりの一件から虎の講釈まで。手をつくし
て弾正を責めあげる具合が見事な芸。当代随一の勝元である。仁左衛門、先月
の勘平につづいてこの秋二月続いての大当たり。
団十郎の仁木は前半、勝元の芝居を一々うけないのは、肚の大きさを見せよ
うためだろうが、これでは勝元とかみ合わず芝居が空転する。肚が薄いからで
ある。段四郎の外記、芦燕の山名宗全、権一の大江鬼貫、菊十郎の黒澤官蔵、
友右衛門の民部、権十郎の山中鹿之助、門之助の笹野才蔵。先月保名と忠七で
大当たりだった門之助が笹野才蔵では気の毒。
刃傷は、団十郎の仁木が絵のような立派さ。花道つけぎわの、短刀を口にく
わえ袴のももだちを両手でもってグッと睨んだ大見得からお約束のカドカドの
見得まで。錦絵の美しさである。
段四郎の外記も対決はさしたることもなかったが、刃傷は団十郎の仁木の錦
絵に十分拮抗する老け役の手負いの面白さを見せた。ことに勝元から足利家本
領安堵のお墨付きを裃の襟で受け取るところの老忠臣の風貌、見る者の胸を熱
くさせる。
仁左衛門の勝元は、「めでたいのう」で表に祝儀をウラに愁いをふくませて
いい。
今度の「先代萩」は各役ともに本役、今日の歌舞伎の水準を見せた。
このあとに三津五郎の常磐津の舞踊「かぼちゃ源太」と「願人坊主」。
すでに舞踊会や大阪では実験済みの「源太」だが、私ははじめて見た。
七代目三津五郎は花道の引っ込みを見せたが今度は「願人坊主」に替わるた
めに引込みがなく本舞台で浅黄幕をふり落す。そのかわり花道の出がある。
この踊りは羽織、着流しでの和事が本筋、しかし武張った荒事風のところも
あって、足の割り方、その裾の具合、腰の入れ方、体のバランスの取り方がも
っとも至難である。七代目の形のよさ、和らかさ、梅ヶ枝の色っぽさを思い出
した。ことに「八騎が中に」の女たちに囲まれた困ったようなそれでいて嬉し
そうな絶妙な源太の顔が忘れられない。
当代三津五郎もさすがに七代目の味には及ばないが、形のよさ、物語の踊り
わけ、端正で行儀正しい。味はこれからだろう。
替わっての「願人坊主」は「源太」とは打って変った面白さ。「一軒隣の、
そのまた隣の」の女の色っぽさ。「鳶鳥になるならば」の軽妙さ、ともに抜群
に面白い。「うかれ坊主」を見慣れた目にはさぞつまらないだろうと思ったの
はこっちの大間違い。「うかれ坊主」よりもさすが本家の方が断然面白かった
のはお手柄である。
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