勘三郎襲名三ヶ月目
今月は「口上」がなく、かわりに昼の部に「芝居前」がある。これが豪華版。
まず本舞台に、雀右衛門、富十郎、芝翫の三人。それに木戸口から、新勘三郎、
勘太郎、七之助ら中村屋の一家一門が出て、これだけの人数で劇中の口上になる。
二ヶ月続いた口上に比べて、この小人数の口上がまことにアットホームで、スッ
キリしていて気持がいい。聞いていて身にしみる。
これが終ると本花道へ菊五郎から梅玉までの男伊達十人、仮花道へ玉三郎から
秀太郎までの女伊達十人、当代の人気花形が揃ってつらねになる。なかには今月、
この一幕だけの役者もいて贅沢をきわめる。むろん芝居としてどうのこうのとい
うわけではないが、歌舞伎にはページェント、祝祭の面白さ、役者の姿形を見る
楽しさがあることを思わせる一幕。前半の口上、後半の両花道のはなやかさ、三
ヶ月のなかでもっとも襲名らしい舞台である。
披露狂言は、昼が「髪結新三」、夜が「野田版、研辰の討たれ」。「研辰」が
いい。詳しく台本を照合したわけではないから正確にはいえないが、宿屋から追
っ駆けにかけてムダなところがなくなって、緊密になり、スピード感が出た。こ
とに群衆の残酷さ、情報社会の恐ろしさがハッキリしている。前回は浮いていた
福助扇雀の姉妹の役も今度は役割がハッキリしたし、この女たち二人の煽動もあ
って、たった今まで研辰の味方だった群衆が急に平井兄弟の味方になるあたり、
演出も役者たちの演技も粒立って明快になった。
そしてなによりも新勘三郎がイキイキしている。発端のしゃべりのうまさ、後
半のドタバタまで前回よりも充実している。最後の紅葉が散るところが前回ほど
鮮明ではなかったのは、こっちが見慣れたせいかも知れない。
この「研辰」の成功に対して「髪結新三」は、新勘三郎の当り芸であるにもか
かわらず私が見たのが開いてまだ二日目のせいか、芝居が上すべりしている。こ
の人だと序幕の白子屋店先がいつも重くて暗い。無意識に手が動いて忠七をそそ
のかす話が軽くいかないからだ。上手ワキへヒザをついて忠七の髪の具合を見る
のも仰山で、盆栽でものぞきこんでいる如くである。
二幕目永代橋は徐々に新三が正体を表すところが面白いのだが、今度はどうい
うわけかはじめっからガラッと態度が変わっている。そのために忠七を蹴倒すま
でのせりふが嘘っぽく聞こえる。細密な描写がぬけて芸が引き締っていない。こ
れでは忠七がどんな間抜けな男でももっと早く新三の意図を知ってしまうだろう。
いつもはいい厄払いも時代と世話のイキの変り目が粗っぽい。こんなはずではな
かったが。
三幕目新三内も前半細かい気配り、人間描写の細緻さがなく、弥太五郎源七と
のやりとりも、怒りがこみあげてくる具合、金を叩き返す具合ともにさえない。
もっともこれは富十郎の源七が立派で大舞台であるにもかかわらず、親分風を吹
かせる嫌味がうすいためかも知れない。
後半大家の長兵衛との芝居になってやっと勘三郎本来のよさが戻ってくる。白
子屋と聞いて自ずと団扇が止まる具合、大家におだてに乗る具合、大家の言い分
を聞いていて段々ムッとしながら受けている具合がここらがうまいところである。
ただ捨てぜりふがぞんざいで、大家がまるで友達のように見える。
総体に今度の新三は、芸に江戸前のキリッとした緊張感がなく、人間描写の細
緻さに乏しい。是非洗い直して原点に戻ってほしい。切ってはめたようなこの人
の当り芸だからである。
三津五郎の忠七と大家の長兵衛の二役が秀逸。忠七は和事の骨法を心得ていか
にもそれらしく、序幕のお熊との色事、永代橋で新三が入ってからの一人舞台と、
いつものだれ場をこの人の芝居で面白く見せた。
二役長兵衛は以外にズッシリとした存在感。突っ込むところは突っ込んで、新
三をへこませる具合が手強くしっかりしている。三代目左団次も十四代目勘弥も、
この二役をやると、忠七が本役の人たちだけにどうしても長兵衛が間に合わせに
見えたが、三津五郎ではどちらも本役に見えるところが偉い。大手柄である。
秀太郎の後家、家橘の藤兵衛、染五郎の勝奴、菊之助のお熊。
秀調の車力の善八、四郎五郎の合長屋、源左衛門の鰹売りがよく、なかでも小
山三の女中おきくがいつもと違ってぐっと若返って善八の姪に見える。先代当代
と二代の師匠への恩返し。
昼の部は「芝居前」と「新三」の前に、海老蔵勘太郎七之助の「車引」と三津
五郎橋之助の「芋掘長者」。
夜の部は「研辰」の前に菊五郎の「四の切」と玉三郎の「鷺娘」。
なかでは断然「四の切」がいい。芸の完成度ということでいえば、今月一番の
出来である。第一に菊五郎の忠信が、菊五郎型の古格を守って、手本となるべき
舞台だからである。菊五郎すでに六十の坂をこえて動きの多いこの役はそろそろ
限界だろうから、後輩への手本ということか。気組み十分である。本物の佐藤忠
信で花道を出たところ、七三の手前で本舞台の義経を見込んで七三で腰の大刀を
抜いて前へ廻して三段に腰を落とし、また本舞台を見込んで歩き出す具合、本舞
台へかかってまたあらためて義経の顔を見る具合、情愛たっぷりとして丁寧でキ
ッチリしている。「黙して」の下緒さばき、終始向こうへ気をかけている具合、
引込みの気組みまで、まことに正確で気持がいい。
狐になっても、この人の軟らかさが生きている上にやはりきっちりと型を見せ
て規格品である。
海老蔵二度目の義経が、時々せりふの語尾の切り方が気になるほかは、まこと
に情愛あふれ、狐とは知らざりしといってわが身の上に引き比べての歎き切々と
してよく、菊五郎の狐忠信それにこの義経の好演で、鞍馬から京都、吉野の風土
を思い、あらためて狐と人間の共生の神話的な空間を思った。
菊之助の静もよく、団蔵の駿河、松緑の亀井と揃って、その上幕開きわずか十
分余りではあるが、左団次田之助の川連法眼夫婦が今日第一級の名品。この十分
余りで物語の背景が手にとる如くわかるのみならず、一段の曲の格が定まった。
偉いものである。
玉三郎の「鷺娘」は、白から引き抜いての赤地の衣裳での「忍ぶその夜の咄を
捨てて」のあでやかさ、沈うつさ、色気がみごと。濃紫の衣裳になっての「須磨
の浦辺」の楽しさ、「恋に心もうつろいし」の下手裏向きでふりかえってグッと
反った美しさから、上手の傘のところへ行ってうつむいた前後のしたたる色っぽ
さが、この人一流である。
昼の「車引」は、海老蔵の松王が、さすがに前回とはうってかわった立派さ。
最初の元禄見得、つづいて五ッ頭の見得、歌舞伎座の大舞台を圧する立派さであ
る。「止めらるるなら止めてみよ」の怒髪天をつく勢い、本気で怒っているよう
に見えたのは、当然ながらそこまでいったのはこの人の研究の成果である。ただ
せりふが不安定。
勘太郎の梅王は体の動きがあざやか。ことに前半で「とつおいつ」の動き、桜
丸とともに泣くときパラッと手を出して、それが全身に伝わる具合などまことに
面白い。後半いくつかの見得もしっかりしている。この人三月の猿若、四月の源
太、そしてこの梅王と立派に実績を残して末頼もしい。ただしこの人もカンの声
ばかりのせりふ廻しがよくない。それに比べて七之助の桜丸は前半の長ぜりふを
聞かせたのには驚いた、とかくなにをいっているのかわからぬ桜丸の多い今日、
出色の出来。左団次の時平がさすがに舞台をしめ、橘太郎の金棒引がいい。
「芋掘長者」は、踊り手の三津五郎が踊れないという趣向が生きて、踊れぬと
ころを見せながらそれがピタリと踊りになる具合が面白い。後半芋掘りの踊りも
面白く、橋之助の友達の一踊りもうまい。四十五年ぶりとかいう復活は成功であ
る。
戻る