ベースボールの発祥から、１９２０年代のベーブ・ルースまで。アメリカの歴史と深く関わるベースボールの変遷からアメリカ社会の変化を透かし見える。
気に入り度：◎◎◎◎
あれこれと聞きかじった覚えのある、ベースボールの変遷が貴重な図や写真とともに紹介されている。
おすすめ度：★★★
ベースボールの歴史の話が楽しく語られている。
| 2007-10-22「ベースボールの夢―アメリカ人は何をはじめたのか」内田隆三（岩波新書） | |
|
|
ベースボールの発祥から、１９２０年代のベーブ・ルースまで。アメリカの歴史と深く関わるベースボールの変遷からアメリカ社会の変化を透かし見える。 |
気に入り度：◎◎◎◎ あれこれと聞きかじった覚えのある、ベースボールの変遷が貴重な図や写真とともに紹介されている。 | |
おすすめ度：★★★ ベースボールの歴史の話が楽しく語られている。 | |
| 2007-10-22「金融NPO―新しいお金の流れをつくる」藤井良広（岩波新書） | |
|
営利を目的としない、自分たちが必要と考える文化や産業のために、お金を集めて融通しようとする金融ＮＰＯ。その日本での実態から国外の例まで。 |
気に入り度：◎◎◎◎ ＮＰＯということがそもそもわかりにくい。ＮＰＯが統一された目的を持つのではなく、目的も手段も特に類型となるようなＮＰＯは存在していないようだ。 ＮＰＯは特定の概念ではなく、経済の主流である営利企業の立場から見たときに、非営利の傍流的経済活動を一括して、経済の仕組みに連接するための枠組みだと理解した。集団自体が利益を求めないからと言って、その活動は必ずしも善意に基づいたものにならないし、他者から見て意味を成しているかどうかを保障するものでもない。 その意味のうえで、金融を目的としたＮＰＯという観点からの説明を試みたのが本書だが、営利を目的としない金融の意味がわかった。営利活動にみるような社会的選択がまだ不十分なだけに、活動自体に類型を読みにくいところが社会的に認知されにくい原因の一つであろう。 | |
おすすめ度：★★★★ ＮＰＯとは何なのか、本書を通じてわずかながら理解できたような気がする。 | |
| 2007-10-22 「外国人犯罪者―彼らは何を考えているのか」岩男寿美子（中公新書） | |
|
法務省との共同研究としてまとめられた服役中の犯罪者を対象とした大規模アンケート調査の結果。比較の対象として日本人犯罪者があるので、日本人犯罪者の傾向もわかる。但し、質問は外国人・日本人の差を確認するための目的から導かれた内容にとどまる。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 犯罪防止の観点から、犯罪者がどうして犯罪にいたるのかを確認することは重要であり、統計資料を提供する本書はその意味で貴重だ。犯罪者の心理として私が違和感を持ったのは、服役することが罪の償いであり、それによって罪が消えるという考え方。職業的な犯罪者ともなればそうした見方もあるのかとは思う。 アンケートの結果をどう犯罪防止につなげるのかはこれからの課題。自分が犯罪に巻き込まれないための指針は直接的には得られなかった。間接的には、確信して犯罪を犯す人の存在を知ることができた。 | |
おすすめ度：★★★★ 法務省との共同研究というように、服役者への大規模アンケートということだけでもめったにない貴重な資料になっている。結果の解釈には深く踏み込んでいない。 | |
| 2007-10-22 「ル・コルビュジエを見る―20世紀最高の建築家、創造の軌跡」越後島研一（中公新書） | |
|
２０世紀最高の建築家とされるル・コルビュジエの業績を概観する。世紀の名作サヴォア邸に至る過程と、その後の変化。 |
気に入り度：◎◎◎◎ ル・コルビュジエの何がそんなにすごいのか、読後の今もいまひとつわからないが、それは私が他の建築に無知だからだと思う。都市空間の全体利用をにらんだ住宅の企画・設計をしていて、成果を挙げていたというところはさすが。建てる側の経済的・社会的事情もさまざまに異なる中で、独特の解決策を生み、それが時代を先取りしているところがたぶん偉大な建築家のありようなのだろう。 | |
おすすめ度：★★★ 住空間を建築という視野から見ることがどういうことなのかがわかる。社会に応じた建築を提供することは価値を表現することであって、独自の価値を生み出していくこととは違う。そこが、私が技術的には関心しても建築にいまひとつ強く惹かれない理由のように思う。 | |
| 2007-8-7 「太平洋戦争と新聞」前坂俊之 （講談社学術文庫） | |
|
フィリップ・ナイトリー「戦争報道の内幕」の大東亜戦争日本版。新聞報道が国家統制の中、どう歪んでいくかを示す。満蒙権益拡大を目指す昭和初年から、戦争終結まで。 |
気に入り度：◎◎◎ メディアは簡単に国家に抑圧されてしまうのだ、というのが最初の印象。４００ページを越える本の中で、すでに冒頭で新聞は消極的抵抗に追い込まれる。白紙の紙面を出さざるを得ないというのは、抵抗だとしても消極的なものだ。抵抗の姿勢ではあると思うが。 その後は、段階を追った抑圧があるが、私にはもはや過程でしかなく興味を惹かれない。 当時の皇国論理とか、帝国時代のあらたまった言い回しとかは例として参考になる。 国内の動きとかは、他の歴史物に比べてよくわかる気がする。歴史の副読本としての意味はある。 | |
おすすめ度：★★★ 冒頭ですでに抑圧されて消極的抵抗しかできない新聞が描かれる。抑圧される過程はもはや過程としての意味しかない。この意味で抑圧の過程を検証するかという当初の期待からは外れる。当時の言論界における威圧的な言語表現の例が豊富な点で参考になる。副読本としては良いかも。 | |
| 2007-7-18 「実録・アメリカ超能力部隊」ジョン・ロンスン（文春文庫） | |
|
アメリカ合衆国は超能力を軍隊に活用しようとしているか、ＹＥＳだ。十分な成果は得られているか、ＮＯだ。というあたりがまずは常識的判断。そしてその実態は、となるとよくわからないので、本書も社会的価値を持つことになる。 １９８３年の機密軍事超能力スパイ部隊、ジム・チャノンの第一地球大隊というあたりから始まる超能力部隊構想と９．１１をふまえた現在への影響を、独自の調査で追求する。 |
気に入り度：◎ 事実は少なく、伝聞と憶測は多い。人間が何かを信じるとすれば、どんなことを信じるかという例としては興味を引くところもある。 | |
おすすめ度：★★ どんなに少なくても、この分野の情報が欲しいということなら得るところはある。検証の手がかりとして、またひとは何をどう信じることがあるかという例について知りたいのなら役に立つこともあるだろう。 | |
| 2007-7-18 「ゆたかな社会 決定版」Ｊ．Ｋ．ガルブレイス（岩波現代文庫） | |
|
生産性の向上を目指して組み立てられた経済理論をもとに作り上げられた社会が、豊かになった今、どんな課題を抱えているのか。初版から４０年後に改定された第５版。 前半部分では、社会と経済理論の発展をたどることから、経済理論の入門書としても適当。 |
気に入り度：◎◎◎◎◎ 歴史的に経済理論が生産性の向上を目的として発展し、現代社会はその目標を達成して、新たな課題が持ち上がっているように見える。経済社会の発展が３００年の歴史を持つに至る今、著者の問題提起から５０年を経ても、その方面での社会の劇的な変化は無い。 社会は豊かさを増し、著者の問題提起は一層あきらかになったようだ。著者の提案する解決策を現代社会は適用できるのかどうか、興味深い。 一つの時代にとらわれない、広範な視野を提供してくれた点で気に入っている。 | |
おすすめ度：★★★★★ 生産性向上を至上の価値とする現代社会への疑問に、経済理論の面から応えるという正統で納得のいく一冊。 | |
| 2007-7-18「エスペラント―異端の言語」田中克彦（岩波新書） | |
|
|
人工語エスペラントの広範な紹介。言語哲学、他の人工語との比較、基本文法、国際的普及状況、社会主義とのかかわりの歴史など。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 作られてから１００年を経たエスペラント。社会的に及ぼした影響の広さに驚く。エスペラントに関わる人物に宮沢賢治、北一輝、大森栄などが挙げられるあたりで、日本の歴史との深いかかわりを感じさせる。 | |
おすすめ度：★★★ 世界共通語という理想がどう社会に受け入れられていくのか、というあたりが興味深かった。エスペラントは今日目覚しく普及しているでもなく、興味を持てるかどうかは読者しだい。エスペラントの概略を知るための要点を尽くしていると思う。 | |
| 2007-5-30「アラビアンナイト―文明のはざまに生まれた物語」西尾哲夫（岩波新書） | |
|
１８世紀初頭にヨーロッパに紹介されたアラビアンナイト。アラビアでの成立は９世紀ということだから、異本も数多く存在する。そこにヨーロッパ側の事情が絡んで錯綜し、世界文学化していく過程が紹介される。 |
気に入り度：◎◎◎◎ アラビアで語られた寝物語だから、中国の話が出てきても確かにおかしくない。私には意外なアラビアンナイトの多様な性質と、その受け入れ方。 巻末に本書に登場する主な物語の要約があるから、知らない物語のあらすじもわかってお徳。 | |
おすすめ度：★★★ １８世紀以降のヨーロッパ文化史と、ヨーロッパオリエンタリズムの様相が楽しい。 | |
| 2007-5-30 「余は如何にして基督信徒となりし乎」内村 鑑三（岩波文庫） | |
|
|
自身の日記をもとにした、回心の告白。 |
気に入り度：◎◎◎ 著者の「代表的日本人」から興味を持って、その一番有名な著作を読んでみようと思い立った。内側から見たキリスト教的信仰とはどのようなものかにも興味があった。 日本での信仰活動、アメリカでの文化的衝撃、アメリカでの信仰活動と大きな区切れがある。日本での現世的利益により信仰を得るに至る経緯はわかりやすくまた、当時の大学生活を伝える意味で興味深い。アメリカでのとまどいもわかる。その後の信仰を深める段階では神学的書物の題名が次々に挙げられて共感を覚えたとされているが、それらのどこにどう共感したかは、私には本書から推し量ることができない。 回心の実像、特に抽象的に信仰を深めていく部分については、容易に窺えないということは納得できる。 | |
おすすめ度：★★★ 渡米後、神学書をひもといて信仰を深めていくその内容については、本書に詳細が語られているわけではない。日本での学生生活とその時期の回心については、当時の雰囲気を伝えていて興味深い。神学的な意味で中身のある文章ではなく、回心の過程もキリスト教徒以外には無意味に思える。 異教徒としての日本人が本書から得るのは、その時代の暮らしぶりと、著者の心情だろう。読みやすく、当時の情熱が伝わってくる意味で、古典として長く読まれるにふさわしい。 | |
| 2007-5-30 「科学とオカルト」池田清彦 （講談社学術文庫） | |
|
オカルトを起源とする科学だが、科学がオカルトから分離するにあたっての差異とは何か。いまあらためて科学とオカルトが混同される理由、現代社会への洞察。 |
気に入り度：◎◎ 歴史認識や科学の意味についての解説はわかりやすいが、現代社会への洞察を語る上では、論証を欠いた主張からの演繹が多い。緻密な論証を展開するのではなく問題提起に終わる点が不満。 | |
おすすめ度：★★★ 歴史認識としては正当だと思うから、論証を欠いた点について批判的な視点を持って対応すれば、科学のあり方について考える材料を得ることができると思う。 | |
| 2007-5-30 「古典ギリシア」高津春繁 （講談社学術文庫） | |
|
ギリシアとはどんな土地で、どんな人が住み、どういう種類のギリシア語が話され、芸術にはどんなものがあり、といったギリシア文化の土台の話だけで一冊の本になっている。昭和２１年に出版されたものだけに読み始めのあたりでは当時風の言い回しがいくらか気になった。 |
気に入り度：◎◎◎ 文化を理解するためには、そこに含まれる一つ一つの概念とそのつながりの独自性に留意する必要があることに気付かせてもらった。 | |
おすすめ度：★★★★ 興味深い内容を多く含むが、ギリシアの個々の哲学や学術・芸術にある程度触れた後のほうが一層触発されるところが多いように思う。 | |
| 2007-4-17 「ヨーロッパを見る視角」阿部謹也（岩波現代文庫） | |
|
１９９５年の岩波市民セミナーでの講演をまとめたもの。ヨーロッパでは１２世紀頃までは”世間”の中で生きていた人間が”個人”や”市民”として変わっていったとの史観から、”世間”が継続する日本と対比する視点を解説する。 |
気に入り度：◎◎◎ ヨーロッパに残る”世間”の痕跡。という視点は興味深いが、それにとどまらずに当時の社会生活の解説などを取り込んでいることで、話題としての発散を感じる。焦点を”痕跡”に絞って、さらに深めた議論を期待したいが、研究自体がそこまで進んでいないのだと思う。難しい主題だからやむをえない。 | |
おすすめ度：★★★ いくらか散漫な印象がある。貴族や都市での生活、村落の様子や古い伝説など、教養的な話題が多く含まれる。 | |
| 2007-4-8 「シャドウ・ワーク―生活のあり方を問う」Ｉ・イリイチ（岩波現代文庫） | |
|
歴史学者の立場から、現代社会・経済をながめて、経済成長によってなにが破壊されるかを示すエッセイ集。シャドウ・ワークの他にヴァナキュラーな価値の話など、現代生活が当然としているものが、いかに当然でないかを気付かせてくれる。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 普段意識していないもの、そこにあることすら気付かないものを気付かせてくれた点で、おおいに気に入っている。ヴァナキュラーな価値は、しかし守るべきものかどうか、そこまでは教えてくれない。 新しいとされる考え方にも、歴史的に必ず先駆ける者がいるという歴史観も新鮮。すでに思考を尽くして道をつけているひとがいたのであれば、それをふまえてさらに考えを進めるという方法論は、思考の節約と効率の意味で適切だ。 | |
おすすめ度：★★★ 読む上で、前提を求める本書は難解ではある。見えないものを見せてもらえる点で、それを押してでも読む価値がある。 | |
| 2007-3-16 「処女懐胎―描かれた「奇跡」と「聖家族」」岡田温司（中公新書） | |
|
聖母マリアとその家族に関する、教義や捉え方の変遷を、主に絵画の意匠の変化から読み取る。マリアが無原罪であるという表現は、どう工夫されたのか、マリアの父ヨセフの取り扱いは、時代によりどう変わるかなど。 宗教絵画が教義を表すために、どんな要請を受けて、どんな表現になるかなどは、美術的観点から宗教絵画を見るうえでも心得ておくほうが良い。 |
気に入り度：◎◎◎ 抽象的な性格のある宗教教義を、いかに絵画に置き換えるのかについて、さまざまな工夫がなされる、というあたりは人間の創造性の一面を見るようで面白い。 本書の主張のもうひとつ、教義は社会の変化に影響されている、というのは当然の事実についてのあらたな実例という意味で記憶に値する。 前著「マグダラのマリア」が教義上の変遷に焦点を当てていたのに対して、技術的・文化的な論点がより多く取り込まれているようだ。そのぶん散漫な印象もあるが、論点としてはこちらのほうが好き。 | |
おすすめ度：★★★ キリスト教・絵画、両者への興味が無いと読み通すのは辛いだろう。 | |
| 2007-3-10 「代表的日本人」内村 鑑三（岩波文庫） | |
|
日本ではぐくまれた信念のもとに、偉大な生涯を送り、後世にも影響を及ぼしている日本人を、西欧諸国に紹介することを目的として書かれた著作。維新、統治、殖産、学問、宗教を代表する５人が選ばれている。 それぞれの記述は、著者なりの解釈のもと理想化されているように思える。それは、著者の精神的土壌に対する自己認識のありよう、決意を反映しているかのようだ。 |
気に入り度：◎◎ キリスト者として自分を位置づけ、自己のあり方を確立しようとする著者の意図・自己弁護が、著書の対象にされ、選択・美化された人たちの生き方の記述に反映しているように感じられる。それは、著者および当時の時代意識の反映でもあるから、そのようなものを知る一端になりうる。 史実を知ろうとするのであれば、本書だけによらない心構えが必要。 | |
おすすめ度：★★ 読みやすく、読者の自意識に訴える文章ではある。自己探求の一端としてこのような著作に触れるのも良いが、幅広く書物を選ぶ気持ちをあわせ持つことが大切と思う。 | |
| 2007-3-04 「オリエント急行の時代―ヨーロッパの夢の軌跡」平井正（中公新書） | |
|
１８８３年のオリエント急行開通記念列車は、どのような列車で、どのような国を、どのような政治・社会状況のもとで走ったのか。また、それ以降のオリエント急行は歴史的社会変化にどう追随したのか。 オリエント急行の歴代車両構成とか、室内調度の変遷とか、時期毎の代表的ディナーメニューとか、機関車とかは特別詳細に触れられていない。ヨーロッパを中心とした歴史や文化の変遷と、それがオリエント急行に与えた影響が主題。 時代の象徴だった鉄道の隆盛と衰退をオリエント急行に託して語っていると見るのが良い。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 新しいヨーロッパの象徴としての鉄道、というのは同時代感覚なので、一般にわかりにくい。その雰囲気を伝えるという意味で好きだ。 | |
おすすめ度：★★★ オリエント急行はあこがれの象徴。その思い入れの程度によって、本書の受け取り方が変わってくると思う。 | |
| 2007-2-22 「武士道」新渡戸稲造（岩波文庫） | |
|
義を武士の掟の最も厳格な教訓と位置づけて、武士道の徳目である勇、仁、礼、誠…と解き明かしていき、各種の習慣、現在とのかかわり、その行く末へと話が展開する。もともと宗教によらない日本の道徳のありようを外国人に説明するために書かれたものとして、欧米の古典から多くの例を引きつつ、武士道を解説する。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 道徳の発生を過去の長期の戦闘に求めるという論は、説得力がある。また、相互の生存共栄を約束するものとしての武士道は、その時代の中で合理性を持つ。社会が人とのつながりで治められるのではなく、法によって治められるようになったことで、武士道は衰退せざるを得ない。 とはいえ、あらゆる行為を法が規定するものではないから、歴史的規範は社会生活において相変わらず効果を発揮するだろう。この意味で武士道をわきまえておくことは現代に生きるうえでも有用であろう。 一方で、武士道は人間同士の誓いに淵源を持つことから、アウトロー社会の掟としての親和性がある。そうした人たちには歴史的正当性が無いということをこの際あらためて自覚しておくことにしたい。 | |
おすすめ度：★★★ 武士道とはどんなものかを、現在の我々にわかりやすく説いてくれる点は良い。過去の物語や時代劇を見るための前提としても、また現代の社会習慣を理解するにも役立つ。 本書は武士道の姿勢・考え方を示すもので、その点でまさに正統だが、基本情報にとどまる。情報の使い方は読者しだいだから、読者の姿勢によって有用性の程度は異なるだろう。 | |
| 2007-2-12 「法哲学入門」長尾龍一（講談社学術文庫） | |
|
法哲学者を自認する著者が、法哲学について書こうとしたらこうなったという本。哲学の本質は知救心の暴走だそうで、法に関わる哲学にはこんなものがあるというような内容が含まれている。 |
気に入り度：◎◎◎ 法は正義をどう反映しているのか、という疑問を持っていたのがこの本に引かれた理由で、確かにその回答がなされている。とはいえ、普段から私が感じている以上の深遠な回答ではなかった（と思う）。法が社会的習慣を反映している以上、法のありようも千差万別種々様々ということだろう。そんな様々な内容からうかがい知れることが、歴史の中でだれによってどう語られているかについて硬軟取り混ぜた形で展開されている。 実践を目指した哲学というのは、こんなふうなのだなあという実例にもなっている。 「現在多くの人々は、何ものかを「拾う」ために読書をする。」という原本あとがきに示された見解は、その通りだと思うが、思うと悲しい。 | |
おすすめ度：★★ 哲学とはともあれ考える習慣から生まれるものだから、考えるための材料が豊富に含まれる点は良い。とはいえ、知救心の暴走という形で哲学している本書は、題名を根拠に多くを期待すると落胆を招くのではと思う。 | |
| 2007-02-10「悪文―裏返し文章読本」中村明（ちくま学芸文庫） | |
|
文章について日ごろ気になっていたことをまとめた２６章。良い文を中身があってそれを読み手に伝える文と位置づけた上で、悪文になるさまざまな状況を解説する。 |
気に入り度：◎◎ あらためて、文が悪くなる原因がいくつもあるということに気付かされる。日ごろ自分が注意を配っているのはそのうちのほんのいくつか。普段書いている文ではあまり気にしなくて良い注意もあると思うから、話題の半分くらいは直接の参考にはならない。 生活していくうちには、いろいろな文に出会うわけで、いろいろな悪文を読み解かなくてはならない機会もある。悪文の原因については、すぐには役に立たないにせよ心得ておくに越したことは無い。 | |
おすすめ度：★★ さすがその分野の専門家と思える、さまざまな悪文の原因が挙げられている。悪文になる原因も、文の性格によってさまざま。普段の生活で、これほどさまざまな性格の文に会うことはない、という意味で直接的に身にしみて感じるところのあるものは一部にとどまる。 とはいえ、いつそうした性格の文を相手にしなくてはならなくなるかは予断を許さないから、心得ておくにほうが良い。 当然ながら内容は、話題の選び方にも読者への配慮が感じられ、読みやすい文だ。 | |
| 2007-02-02「中世日本の予言書―〈未来記〉を読む」小峯和明（岩波新書） | |
|
過去の日本で、予言は政治の方向付けを変えるほど重要な存在だった、としても過去の人たちの考え方や信条にかかわる問題だから、歴史的に取り扱うのは難しい。それを資料でどう裏付け、歴史認識につなげるのかという課題への取り組みを語る。 取り扱われるのは５世紀末の人である宝誌和尚が書いたとされる「野馬台詩」。それに加えて＜聖徳太子未来記＞が中心だが、それ以外のさまざまな未来記についても触れられる。 時代が下がるにつれて、未来の記述が過去になり、それに伴ってどう取り扱いが変わるかなども論じられる。 |
気に入り度：◎◎ 書名に「未来記」とありさえすれば、なんでも未来記として括ってしまってよいかという問題も一方にある、と著者の言うとおり、未来記は現実でないものと関わるだけに視点を定めるのが難しい。 ともあれ、１２世紀から１３世紀にかけての神々の逃亡と談合の話などは特に興味深い。また、江戸期において「野馬台詩」が一般教養化していて、さまざまなパロディのネタになっていたなどというのは意外ですらある。現実と希望が交錯する未来記という素材をもとに当時の信条や考え方に踏み込んでいくというのは方法論として期待が持てる。 | |
おすすめ度：★★ 未来記という素材は今後の研究発展に期待を持つに十分だが、まだ取りまとめ方にいまひとつの感がある。個々の成果にはおおいに興味を惹かれるものがある。 | |
| 2007-1-17 「現代建築に関する16章 〈空間、時間、そして世界〉」五十嵐太郎（講談社現代新書） | |
|
建築に関するあれこれということで、各章の関連は希薄だが、現在の建築動向が語られている。話題としては、個別の建築、巨大建築、都市設計、時間・空間とのかかわりとしだいに大きくなっていくように思える。 |
気に入り度：◎◎◎ 自宅の維持管理に役に立つ情報をと期待していたのだが、個人住宅は範囲から外れていたようだ。ビル全体を巨大スクリーンにするような話も出てくるが、自分の家の外壁をスクリーンで囲うなどはやりたくないので、本の主題からはずいぶんとずれてしまった。 ともあれ、都市空間がどのように創造されるか、また時代認識の反映のされ方など、生活者として興味深い話題も多い。意外に建築は時代の後を追っているようなところがあるという印象を受けた。建築は具体性を要求されることからそのような結果になってくるのだろう。建築は設計者の現実認識の結果を強く反映しているようだ。 | |
おすすめ度：★★★ 空間を区分して生活するものとして、また多数の人間が関わる都市居住者として、建築の考え方に親しむことは、現実の理解をより深めるものだと思う。とはいえ、話題が多岐にわたることから、本としては散漫な印象を持った。 | |
| 2007-1-12 「復元安土城」内藤昌（講談社学術文庫） | |
|
織田信長の居城として、本能寺の変の約３年前に天主が完成、本能寺の変とともに灰燼に帰す安土城には、その役割・運命ともに興味を引かれる。 資料の収集・吟味、現地調査を経て安土城を復元するその試みの過程をしるしている。城の構造図や立面図を含み、また関連資料についてのまとめがあり、見通しが良い。復元した上で、安土城の持つ政治的意味、信長の構想と歴史的意義についての考察がなされている。 |
気に入り度：◎◎◎◎ 歴史的建築物の復元過程が、これほどにさまざまな要素を含むとは思っていなかった。構造・内装・外装を含む検証には結局のところ曖昧さがある。例えば外壁のどれだけの部分が漆喰だったかとか、窓枠がどう装丁されていたかなど、詳細に踏み込んでいけば必ずどこかでわからない部分が出てくる。 そうした明確な部分と不明確な部分を切り分けて、復元結果を評価しなくてはいけないことを改めて思った。 | |
おすすめ度：★★★ 資料の検証過程が綿密に示されており、また復元の結果にも説得力を感じる。城の構造がこれほどまでに政治的意図を反映するのかという点でも興味深い。専門的に詳細である点で、一般読み物として見た場合には興味が付いていかないところがある。 | |
| 2006-8-13 「オルガスムスのウソ」ロルフ・デーゲン（文春文庫） | |
|
オルガスムスとはどんなものかということを、現代医療・科学のさまざまな視点で論じ尽くしている感がある。人間以外の実験動物にそのようなものがあるかとか、アンケートの結果ではどうかとか、心理学で唱えられたさまざまな説は十分な裏づけがあるかとか、事実と確認できない説明が社会的にどんな影響を与えているかとか。 これまで自分が信じていたさまざまなことが、整理されて説明されている。冒頭の生物学的方法論を適用する部分は実証的だが、社会への影響を論じていくあたりになると、さすがに発散的になってくる。ともあれ、その時どんなことが起きているのかについての生理的説明は実生活で生きてくることがありそうだ。 |
楽しんだところ： 性についての知識は、興味本位で取り扱われたり、ハウツー的に取り扱われたりと、統合的で一貫性のある印象で捉える機会が少ない。根拠の乏しい怪しい知識を前提に、体験的に物事を捉えていくことを否定するものではないが、私としては探求された科学的知識が世の中にあるのであれば、それを踏まえたうえで生活に役立てて生きたいと思う。 統一的で一貫した印象が得られたという点で良かった。また、世の中に言われていることで、自分としては疑わしいと思っていたことの真偽に関する主張も知ることができて、自分の生活を見直す上での手引きになる。 おおっぴらに議論する生活習慣が無いところで、本という手段が一定の役割を果たす、というのも割と珍しい体験だと思う。 | |
| 2006-2-19 「カラー版 絵の教室」安野光雅（中公新書） | |
|
絵本作家として有名な安野光雅によるＮＨＫ人間講座を下敷きにした本。物事の観察とか、遠近法の実験とか、ゴッホの話とか全体として統一した主題を追い求めるような内容ではなく、安野光雅が絵について考えるあれこれといった内容。ともあれ、絵描きとしての視点を持つ安野の物事への傾倒の仕方は、私のそれとはいくらか違う。それでもその突き詰めていく姿勢についつい引き込まれてしまうところが読んでいて嬉しい。
|
| 楽しんだところ： 安野はこだわりを持って描く人だとは以前から気が付いていた。それでも、職業としての画家であることと、絵にこだわりを持つこととは必ずしも両立しない。とことんのめりこんでいくという姿勢はプロではなくアマチュアの特典だ。 この本で見せる遠近法の誕生に関わる追求などは職業としての枠を超えているように思う。職業画家でありながら、趣味としての絵画もこなすところが安野の魅力のようでもあると思う。但し、趣味の追求の話は同趣味の人間にしか通じない。この本の扱っている範囲は、楽しめたが私の趣味にはぎりぎり沿う程度。 趣味と職業の違いなどという考察に私の頭は向かってしまったが、おかげて思いもよらない知見を得るにいたった。 | |
| 2006-1-22 「イヌイット―「極北の狩猟民」のいま」岸上伸啓（中公新書） | |
|
文化人類学的見地からみた、現在のイヌイットの生活状態。スノーモービルをあやつり、ライフルでアザラシを狩るひとびとが果たしてイヌイットの名に値するのかといった疑問を持ちつつ読んだ。 良く言えば文化的適応、悪く言えば伝統破壊。ひとは誰でも自分の好むように生きられるとはいえ、また産業汚染で否応無く世界のほかの部分と関わらざるを得ないとはいえ、厳しい自然とだけ向き合って生きる生き方がこの世から消えていくのはいくらか寂しく思う。 自分の属する文化の側から、別の文化の変遷を見ることで、自分のありように対する反省材料にもなる。 |
| 2005-12-18 「回想 沈黙の団塊世代へ」かわぐちかいじ（ちくま文庫） | |
|
団塊の世代という世代感を背景にしたかわぐちかいじ自伝。戦争世代との関わり、教育、学生運動、成年雑誌などの自己の生い立ちを通じて、団塊の世代を相対化し、世代的特徴を反省する。 権威を否定することで、自らも権威から離れ、永遠の子供であろうとする団塊世代というのは私の抱く印象と近い。かわぐちかいじの個人史としては、「沈黙の艦隊」における作画の変化（目が大きくなり、演出を意識する）や新人時代の取り組み方が興味深かった。 |
| 2005-11-23 「西洋音楽史―「クラシック」の黄昏」岡田暁生（中公新書） | |
|
西洋音楽通史。グレゴリオ聖歌から２０世紀ポピュラーまで。一般にもわかりやすいよう、いわゆるクラシック音楽からみた音楽史ということで、クラシック趣味（他のジャンルよりも良く聞くという程度）である私向きかと思った。 西洋音楽の祖先がグレゴリオ聖歌だということは聞きかじっていたが、それがバロック時代にどうつながるかは私には目新しいところ。以降１７世紀から１９世紀への聴衆層の変化と対応させた音楽の変化、２０世紀でのクラシックの解体まで、自分の聴いていた音楽と対比させつつ納得しながら読めて、あらためてそれらの関連がわかったと思う。このあとどんな曲を聴くかという指針も得た。 |
| 2005-11-12 「シュメル―人類最古の文明」小林登志子（中公新書） | |
|
確認しうる世界最古の文明の様相ということで興味深く読んだ。楔形文字といっても、複数の言語で採用されているために、各言語を知らないと読めないとか、神と人間のありようとかが興味深かった。 序文に一冊丸ごとシュメル文明という本は珍しいとあるが、さまざまな話題が取り上げられていて、一般の興味を引くシュメル関連の話題はすべて尽くされているような感がある。そのためかいくらか散漫な印象がある。 |
| 2005-10-19 「サウジアラビア―変わりゆく石油王国」保坂修司（岩波新書） | |
|
テロとイスラムは、現在社会の関心事だ。ところで、サウジアラビアってイラクじゃないしパキスタンとも離れているから、いくらか関心領域からは外れているよね。なんて思っていたら、アル・カイーダもパレスチナ問題もこの国が深く関わっている。 王族政治で、国家歳入の大部分が石油に依存している。それでいて、持続する状態を維持しているのだから、日本を標準的な国家として考える私には想像できない世界だ。そのあたりの仕組みがどうなっているのかから初めて、国民の生活のありよう、イスラムとのかかわり、社会の変化の方向を示す本書は、世界に関わるイスラムの現状を理解するおおきな前提条件の一つを解き明かしている。 |
| 2005-10-14 「中世ヨーロッパの城の生活」Ｊ．ギース、Ｆ．ギース（講談社学術文庫） | |
|
ウェールズのチェプストー城の研究をふまえて、城の変遷と生活を紹介する。チェプストー城は１１世紀から１７世紀まで利用されており、その間の事情は複雑だからひとくちに城の生活を語るわけにはいかない。もちろん、それほどロマンチックなものでないのは読む前から予想していた。時代とともに城も変遷していくというのは、私はこの本ではじめて意識した。学術色の強い内容だから、興味を持たないと読み通すのは辛いと思うが、ヨーロッパの歴史と文化について独自の内容を含む。 |
| 2005-10-14 「日本の庭園 - 造景の技術とこころ」進士五十八（中公新書） | |
|
自宅の庭造りの参考になればと読んだ。結果として、日本庭園の見方がわかり、また庭に外部の景観を取り込む”借景”の方法論もわかった。庭の主題は時代によって変遷があり、自分で庭を作るのなら何をやっても良いのだが、確かに悪趣味と見られるようなつくりは避けたいと思った。 著作の後半は、日本の有名庭園の紹介になっていて、著作としてはまとまりがないが、基本の方法論をふまえたうえで、あとは個別に庭をながめるのが理解を深める方法であるという著者の主張なのだと思う。 |
