| 2009-11-21「パリ 都市統治の近代」喜安朗(岩波新書) | |
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はごたえ:かため あじつけ:濃いめ そざい :都市統治機構 17世紀の王権による統治から19世紀の統治まで。パリのポリスの変遷を軸にした都市構造の変化。 |
内容について 王による統治と共和制を行き来する歴史の中で、パリは重要な舞台となる。貴族とブルジョアと民衆が入り混じり、さまざまな商品が流れ込む。民衆の蜂起があり、結社が作られる。 大きな歴史変化のうちにあって、警察機構はどのように起こり、どのように変遷していくのかを追う。 日本の警察機構は明治になって設立され、現在に至るまでその意義はほとんど変化していないように私は思うが、警察の起源をたどればこうした都市統治につながるのであろう。ひとがひとを治めていくということが歴史的にどう変化してきたのかが興味深い。またあわせて都市としてのパリの発展の経過もみのがせないところ。 | |
この本にもとづく随想 とはいえ、王政時代のパリでの生活がどんなだったのかなどということに興味を持つのは、一般にはかなり特異なひとということになりそう。「ナポレオン フーシェ タレーラン」を読み、ダルタニャン物語(鈴木力衛訳)(私が読んでいるのは文庫版ですが)を読み始めていなければたぶんこの本は読んでいないと思う。 一冊の本にとどまらずに、そこからつながった興味をさらに広げていくのも読書の楽しみの一つだと思う。 | |
| 2008-3-30 「ベーダ英国民教会史」高橋博(講談社学術文庫) | |
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8世紀に書かれた、英国キリスト教史。当時の英国政治事情と、歴史把握と、キリスト教伝道がどんなふうにされていたかがわかる。 |
この本にもとづく随想 7つの王国に分かれていたイングランド。信仰が勝利をもたらし、聖人は奇跡を起こし、天使や精霊が目撃される。 7王国やら、超自然の存在やらと、某ファンタジー小説はこうしたものをふまえていたのかとあらためて感心。キリスト教も精神的な教えというよりも、現世利益と死後の安心という生活に直結した、証明されなくてはならない事象として人間に浸透していく。 ここまで現世的な側面がキリスト教にあるのかということを、実証しているところがとても読んでいて楽しい。 ファンタジー小説と比べると読みにくいのは当然で、小説のほうが現代読者に配慮したさまざまな工夫を凝らしている。その差に注目して現代小説とは何かという考察につなげるのも面白い。 | |
おすすめ度:★★★ 死が身近であっただけに、当時の人たちは宗教に直裁で正直だと言える。人間の基本的な生き方・考え方があからさまに見えてくるのが面白い。現代とはかけ離れた世界の話であるから、そのあたりを自分なりに補いつつ読めないと辛い。 | |
| 2007-6-17 「死を与える」ジャック・デリダ(ちくま学芸文庫) | |
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死は個人にとって不可避で、それを誰かに譲ることも、あるいは代わりに死ぬこともできない。それでも”死を与える”という表現があるということは、何を意味するのか。といったところで始まるヨーロッパ文化の根底にある宗教についての考察。 |
気に入り度:◎◎◎ 独自の視点と切り口。一般的な概念が無いところでの思考を表現するので、日常的な言葉を使いながらも、普通の使い方とは意味が違い、それを説明しながら説明するので、まわりくどく意味がとりにくいという印象になる。 哲学をするには不可避な現象だが、一時にすべてを理解するのは私としてはあきらめてかかることにした。そこここに、示唆に富む言葉があり、それはそれで面白い。 責任と宗教の関係などが、最初のほうに出てくるのだが、これ一つとってもヨーロッパ文化は一神教につよく関係していると思える。 | |
おすすめ度:★★★ 難解だが、本書でなくては得られないような考察に触れられる。ともあれ読み通して、自分の中に何が残るのか試してみるのも良い。 | |
| 2007-5-30 「古典ギリシア」高津春繁 (講談社学術文庫) | |
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ギリシアとはどんな土地で、どんな人が住み、どういう種類のギリシア語が話され、芸術にはどんなものがあり、といったギリシア文化の土台の話だけで一冊の本になっている。昭和21年に出版されたものだけに読み始めのあたりでは当時風の言い回しがいくらか気になった。 |
気に入り度:◎◎◎ 文化を理解するためには、そこに含まれる一つ一つの概念とそのつながりの独自性に留意する必要があることに気付かせてもらった。 | |
おすすめ度:★★★★ 興味深い内容を多く含むが、ギリシアの個々の哲学や学術・芸術にある程度触れた後のほうが一層触発されるところが多いように思う。 | |
| 2007-5-30 「西洋近世哲学史」量義治 (講談社学術文庫) | |
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8年間放送大学の教材だった本。トマス・アクィナスからヘーゲルまでを、キリスト教的な神との対峙という観点を軸にして概観する。 |
気に入り度:◎◎◎ 理性や意識、個人などの裏に絶対的存在を予期することで、西洋近世哲学が見通し良く整理されることを示す点に、強い好感を持った。 | |
おすすめ度:★★★★ 独自の哲学観をふまえているとはいえ、広く偏らずという教科書的なまとめ方をする限りは、踏み込んだ議論にはならない。万能の書物があるはずもないから、それをわきまえた上で読むのが良い。 | |
| 2007-4-17 「ヨーロッパを見る視角」阿部謹也(岩波現代文庫) | |
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1995年の岩波市民セミナーでの講演をまとめたもの。ヨーロッパでは12世紀頃までは”世間”の中で生きていた人間が”個人”や”市民”として変わっていったとの史観から、”世間”が継続する日本と対比する視点を解説する。 |
気に入り度:◎◎◎ ヨーロッパに残る”世間”の痕跡。という視点は興味深いが、それにとどまらずに当時の社会生活の解説などを取り込んでいることで、話題としての発散を感じる。焦点を”痕跡”に絞って、さらに深めた議論を期待したいが、研究自体がそこまで進んでいないのだと思う。難しい主題だからやむをえない。 | |
おすすめ度:★★★ いくらか散漫な印象がある。貴族や都市での生活、村落の様子や古い伝説など、教養的な話題が多く含まれる。 | |
| 2007-3-16 「処女懐胎―描かれた「奇跡」と「聖家族」」岡田温司(中公新書) | |
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聖母マリアとその家族に関する、教義や捉え方の変遷を、主に絵画の意匠の変化から読み取る。マリアが無原罪であるという表現は、どう工夫されたのか、マリアの父ヨセフの取り扱いは、時代によりどう変わるかなど。 宗教絵画が教義を表すために、どんな要請を受けて、どんな表現になるかなどは、美術的観点から宗教絵画を見るうえでも心得ておくほうが良い。 |
気に入り度:◎◎◎ 抽象的な性格のある宗教教義を、いかに絵画に置き換えるのかについて、さまざまな工夫がなされる、というあたりは人間の創造性の一面を見るようで面白い。 本書の主張のもうひとつ、教義は社会の変化に影響されている、というのは当然の事実についてのあらたな実例という意味で記憶に値する。 前著「マグダラのマリア」が教義上の変遷に焦点を当てていたのに対して、技術的・文化的な論点がより多く取り込まれているようだ。そのぶん散漫な印象もあるが、論点としてはこちらのほうが好き。 | |
おすすめ度:★★★ キリスト教・絵画、両者への興味が無いと読み通すのは辛いだろう。 | |
| 2007-3-04 「オリエント急行の時代―ヨーロッパの夢の軌跡」平井正(中公新書) | |
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1883年のオリエント急行開通記念列車は、どのような列車で、どのような国を、どのような政治・社会状況のもとで走ったのか。また、それ以降のオリエント急行は歴史的社会変化にどう追随したのか。 オリエント急行の歴代車両構成とか、室内調度の変遷とか、時期毎の代表的ディナーメニューとか、機関車とかは特別詳細に触れられていない。ヨーロッパを中心とした歴史や文化の変遷と、それがオリエント急行に与えた影響が主題。 時代の象徴だった鉄道の隆盛と衰退をオリエント急行に託して語っていると見るのが良い。 |
気に入り度:◎◎◎◎ 新しいヨーロッパの象徴としての鉄道、というのは同時代感覚なので、一般にわかりにくい。その雰囲気を伝えるという意味で好きだ。 | |
おすすめ度:★★★ オリエント急行はあこがれの象徴。その思い入れの程度によって、本書の受け取り方が変わってくると思う。 | |
| 2007-1-21 「十二世紀ルネサンス」伊東俊太郎(講談社学術文庫) | |
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ヨーロッパ世界で現在につながる文化の基盤が築かれたのは、12世紀。その端緒は、ギリシャ・ローマの古典を受け継いだアラビア世界からの文化の輸入にあった。 アラビアからの文化はどのような経路もたらされ、どんな人物によって担われ、どんな種類のものがあったのか。当時の貴重な図版等を含む。 |
気に入り度:◎◎◎◎ 14、15世紀に起こるとされるいわゆるルネサンス。その前提として、アラビア文化の影響、あるいはアラビア世界を通じたギリシャ・ローマの古典の流入があった、ということは知っていたが、その実態となるとなるほどこうだったのかと思わされる。 ヨーロッパ文化に与えたアラビア文化の影響もこれまた大きなものがあるようだ。 | |
おすすめ度:★★★★ わかりやすく、興味を引く語り口。中世暗黒ヨーロッパに、いきなり花開くルネサンスという図式がいまひとつ信じられなかったが、この本のおかげで歴史の連続性についてあらためて信じることができる。 | |
| 2007-1-12 「ローマ人の物語〈15〉ローマ世界の終焉」塩野七生(新潮社) | |
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ローマ人の物語最終巻。1年1冊のペースで15年かけてローマ史を書くという著者の構想が完成した。最後のローマ人といわれる将軍スティリコの戦い、ローマの劫略と西ローマ帝国の消滅、いわゆるヨーロッパ暗黒時代における蛮族国家の変転まで。 第1巻から続く、著者独自の歴史を見る視点は最終巻まで変わらなかった。ローマとは何であったのか著者はようやく”わかった”と言うが、一読者としてほとんど著者の書いたものだけを通じてローマに接していた私には、いろいろと納得の行かないところがある。とはいえ、それは著者の問題ではなくて私の問題だ。長大な歴史作品を完成した著者に対しては賛嘆の声を送りたい。 |
気に入り度:◎◎◎◎◎ ローマとは何で、なぜ起こりなぜ滅んだのか、それは解釈の問題だから、現象だけを見ていたのではわからない。思索のための糸口は、多くこのシリーズに語られている。ローマ時代には蛮族世界の限界は知られていなかったが、現代は地球全体の状況が知られるようになった。その意味で、歴史は決して同じ繰り返しにはならないものの、ひとつの巨大帝国の歴史は人間のあり方を知る上で大きな手がかりになる。 当然のことながら、ローマの外から来る蛮族の全体的統計情報はありえないから、その規模や切迫した精神状態などを数値的に裏付けるのは困難だが、これはもちろんやむをえない。 | |
おすすめ度:★★★★ 当然ながらシリーズの最初からの通読を勧める。15巻、15年を通じて著者の姿勢が貫かれている点はすばらしい。面白いかどうかは、著者の姿勢に共感できるかどうかにかかる。細部を知って初めて全体が見通せるのであり、手早く結論を知りたいという態度では15巻を読みきることは難しい。じっくりと、こだわりながら巨大な物語を味わって行こうとする気持ちが必要だ。 | |
| 2006-1-4 「キリストの勝利 ローマ人の物語XIV」塩野七生(新潮社) | |
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コンスタンティウス帝からテオドシウス帝まで。タイトル通りこの時期に、キリスト教がローマ皇帝の権威を越える。 しかし、キリスト教の浸透をローマの滅亡・溶解・解体の原因だとするわけではなく、帝国はさまざまな困難への対応を余儀なくされている。歴史においてはさまざまなことがおきるのだが、それがローマを主題として語られるというこれまでの流れにそった叙述。 私には、初期キリスト教史として、また近代ヨーロッパにつながる民族移動史として興味深い。古代キリスト教最大の神学者と呼ばれる聖アウグスティヌス登場に先立つ1世代前に聖アンブロシウスがどのように教義を整えたのかとか、フン族やゴート族、アングロ族など近代ヨーロッパにつながる部族がどんなふうにローマに浸透してきたのかとか。 |
| 2005-12-6 「プラントハンター」白幡洋三郎(講談社学術文庫) | |
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17世紀から現在に至るプラントハンターとその仕事を紹介。国家事業としてのプラントハンティングとはどんなものだったのか。それが、現在の社会にどう影響し、歴史とどう関わったか。 日本からも多くの植物が西欧に運ばれ、文化的な影響を与えた。これを文化の簒奪と見るのは現在的な視点であって、当時は別の感覚で捉えられていたようだ。植物を通じて、世界は意外に早い時期から深くかかわっていたということに感銘を覚えた。 |
| 2005-11-23 「西洋音楽史―「クラシック」の黄昏」岡田暁生(中公新書) | |
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西洋音楽通史。グレゴリオ聖歌から20世紀ポピュラーまで。一般にもわかりやすいよう、いわゆるクラシック音楽からみた音楽史ということで、クラシック趣味(他のジャンルよりも良く聞くという程度)である私向きかと思った。 西洋音楽の祖先がグレゴリオ聖歌だということは聞きかじっていたが、それがバロック時代にどうつながるかは私には目新しいところ。以降17世紀から19世紀への聴衆層の変化と対応させた音楽の変化、20世紀でのクラシックの解体まで、自分の聴いていた音楽と対比させつつ納得しながら読めて、あらためてそれらの関連がわかったと思う。このあとどんな曲を聴くかという指針も得た。 |
| 2005-10-22 「友情を疑う―親しさという牢獄」清水真木(中公新書) | |
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友情とは何かという、哲学的考察。古来、キケロやアリストテレスから、モンテーニュ、ルソーにいたるまで哲学者は友情を考察の対象とした。現在における友情とは何か。 私はいわゆる「おともだち」や「友人」の意味については日ごろから疑問に思うことがあって、それで手に取った本だ。歴代の思想紹介の後は当然現代における友情の意味についての考察があると期待したのだが、残念ながら歴代思想を通じて現在を評価することで終わっていた。それにしても、ルソーの思想がフランス革命に影響して、それが現在の社会構造に関わってくるというのは興味深かった。自分で友情の意味を考えようとするなら、歴代思想の変化は参考になる。 |
| 2005-10-14 「中世ヨーロッパの城の生活」J.ギース、F.ギース(講談社学術文庫) | |
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ウェールズのチェプストー城の研究をふまえて、城の変遷と生活を紹介する。チェプストー城は11世紀から17世紀まで利用されており、その間の事情は複雑だからひとくちに城の生活を語るわけにはいかない。もちろん、それほどロマンチックなものでないのは読む前から予想していた。時代とともに城も変遷していくというのは、私はこの本ではじめて意識した。学術色の強い内容だから、興味を持たないと読み通すのは辛いと思うが、ヨーロッパの歴史と文化について独自の内容を含む。 |
