ある不動産屋の読書日記

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お奨め本の連絡はこちらまで→mail@hakujyu.com

	続病院で死ぬということ―そして今、僕はホスピスに本書を読んで何度か涙した。それは人が死ぬことへの悲しみに対する共感ではなく、死を受け入れ自分らしく死んで行きたいと思う多くの生に出会った感動からだろう。人はいつか死ぬ。死ぬ時くらい自分らしく死にたい。しかし現在の医療制度。死は敗北であり、１秒でも生かしておく医療の価値観の中ではそれもままならないらしい。前半は著者の病院時代の話、後半からはホスピスに勤務してからの事が中心になっている。抜群に上手い文章力に医者にしておくのはもったいないと言えば、失礼になるかもしれない。
	患者よ、がんと闘うな「がん」にはとかく暗いイメージが付きまとう。不治の病、苦痛に苦しむ姿、告知の問題。本書を読めばそのいくつかは「がん」そのものの実態ではなく現代の医療制度が抱える問題から派生した事柄だと理解出来るだろう。現在のがん治療の問題点を通して現代医療が抱えるさまざま問題点に目を向けさせたと言う意味において本書の功績は大きいと思う。その後の多くの批判や議論を通して、医師と患者がより良い医療を目指して協力出来ればと願うばかりである。
	少年犯罪―ほんとうに多発化・凶悪化しているのか本書のタイトルは日頃私自身が疑問に思っていることでした。明治以降の少年犯罪の報道やメディアに取り上げられ方を検証することにより、犯罪の報道のされ方露出度などでどのように事件がイメージ作られるかを検証しています。文中、警察関係者の意見として「犯罪検挙数は会社の営業成績のようなもの」との発言が興味を引いた。昨今少年犯罪の特殊性、異常性がことさらに叫ばれているが本当にそうなのか、疑ってみる必要を感じている。
	少年A 矯正2500日全記録神戸の児童殺傷事件で関東医療少年院を今年、仮退院すると言うことでマスコミが騒いでいるが今なお記憶に新しいこの事件をどのように捉えるかで揺れておられる方も多いことと思う。図書館の予約待ちでかなり待たされたのもその表れだろう。著者は元少年鑑別所の法務教官の職に在った人である。医療少年院の贖罪教育に対して好意的に書かれていると感じる方もいるかもしれない。個人的には少年による犯罪は必ず更正出来ると信じている。いや信じたいのかもしれない。社会的影響を考慮し司法も更正施設も特別対応で少年Ａの更正に力を入れられた、それは素晴らしく感動的ですらある。しかし一般の少年犯罪者はどの様な処遇のもと社会復帰させられるのかそこがとても気になった。
	「酒鬼薔薇聖斗」への手紙―生きていく人として作家や編集者、著名人、同年代の一般の方が酒鬼薔薇聖斗に手紙を書くという趣向で本が出来ている。なるほどと思う内容もあるが概して面白くなかった。文中、少年Ａと医療少年院で一緒だったという少年のインタビューが載っている。親しくしていた担当教官が転勤する時に別室に呼んで二人で抱き合いながら涙したエピソードが語られる。少年Ａは悪魔か怪物か？いや以前も現在もただの人間なのである。もしそれが言い過ぎなら以前、悪魔だったと言い換えても良い。
	世界を不幸にしたグローバリズムの正体邦題が悪いです。ＩＭＦや世界銀行、米国財務省などのワシントン・コンセンサスと呼ばれる世界の経済政策を牛耳る機関の隠蔽体質と大国主義に批判の目を向けます。この本が良く有る類似本と違うのは著者自身がその現場に立会い議論し合いつぶさに現実を見てきたからです。学者が書く批判本と一味も二味も違った内容になっています。解説でリチャード・クー氏が「愛のある経済学」と評していますが、理論だけでない現実を見据える目がそこに有ります。事はケインジアンとマネタリストの対立との単純な図式では無いようです。この本を読んでやっとクー氏が日頃から主張している論点が分かった次第です。
	コトラーのマーケティング・コンセプトフィリップ・コトラーはマーケティングの大家ですが、その分厚い内容と値段に圧倒され今まで一度も読んだことがなかったのですが本書は値段も手ごろでアルファベット順に８０のキーワードについて簡潔かつ適切に解説がされています。教鞭を取りながらコンサルタントもこなす実務家ですから言葉に重みがあります。もちろん図書館にもありますので一読下さい。
	パーミションマーケティング―ブランドからパーミションへ著者は現在ヤフーの副社長になっているマーケティングのプロです。 perimissionとは「承諾」とか「よろしければ」などの意味らしいですが、今までのマーケティング手法を interruption「邪魔する」「土足で」のマーケティングと対比して使われています。この本を読めば、高額な広告宣伝費やきらびやかＨＰなどなんの役にも立たないことが良く分かりま。よりパーソナルに、個人的な関係性を重視したマーケティングが求められていると思います。
	東大で上野千鶴子にケンカを学ぶ前から読みたいなと思っていた本を図書館で見付けて読み終わったところです。いやぁ～面白かった。遥さんは関西ではテレビで良く拝見するタレントさん上野教授はフェミニズム論などの社会学者。どういう経緯で上野教授に学ぶことになったのか興味があって読み始めましたが、こりゃ一級のフェミニズムの紹介本です。文章力や洞察力など素晴らしいエッセイ集です。
	コモンズレッシグ氏はインターネットは初期においてオープンで中立的なプラットホームだったと詳細に事例を引きます。（インターネットとＷＷＷ．が同義語でないことに注意）誰もがイノベーションに参加出来る可能性がありフリーソフト運動などのリソースの共有ガ行われ真に民主的な場であったと。しかし、過度の所有権の主張により、本来もっていたイノベーションを育てる土壌が大企業や国家により管理され統治されることによりイノベーションを疎外し、民主主義を危機にさらしている。大体の内容はこんな感じです。多くの事例を引用し、現在のアメリカに於ける知的財産権の過度な介入に警告を鳴らしています。アメリカに追随して知的財産権の強化ばかりを口にする日本の識者には一度読んで頂きたいですね。
	大破局(フィアスコ)―デリバティブという「怪物」にカモられる日本著者は１９６７年生まれとお若いですが、９３年から９５年まで名門投資銀行のモルガン・スタンレーでデリヴァティブに関する金融商品を組成、セールスもされていた方です。現在はサンディエゴ大学で金融の助教授をされているようです。著者は投資銀行時代にいかに顧客を騙し、自分達が多くを奪ったかを自嘲気味に回想しています。最先端の知性を結集して脱法もいとわず金儲けに邁進する、もっと違う方向にその才能を使えなかったのでしょうか？
	会長はなぜ自殺したか―金融腐敗=呪縛の検証初版は１９９８年。第一勧業銀行と総会屋の呪縛の構図を軸に金融・証券界と裏社会の問題に迫ります。淡々と事実経過を追っているだけなのにどんどん引き込まれて行きます。綿密な取材の裏付けにより企業と人間について鋭く迫っています。青臭いことを言うなと怒られそうですが、日本企業のトップはかくも志の低い人達なんでしょうか。
	チョムスキーチョムスキー氏は言語学の分野で著名な業績を残される一方、社会評論の分野でも積極的に発言され、特に米国の外国政策には辛らつにペンを振っています。９・１１のテロ以降最もその発言が注目される知識人の一人です。本書はビギナーシリーズと銘打ちながらも内容的には言語学者としての業績も紹介しつつ、チョムスキー氏の発言の背景を解説し氏が何を問題にしようとしているかを丁寧に解説しています。日本の出版界ではチョムスキー氏はちょっとしたバブルの様相を呈しているようですがこれを機会に是非一読することをお奨めします。
	武器としてのスキャンダル密かな愛読書「噂の真相」が創刊２５周年を迎えた今年廃刊になりましたが本書は編集長である岡留氏が１９８２年に出した本の文庫版です。日本では他に類を見ない暴露雑誌でありながら文藝春秋に次ぐ売上を誇っただけに、惜しまれる廃刊ですが本書を読んで第二、第三の「噂真」が創刊されることを切に願っています。
	企業再生屋が書いた借りたカネは返すな! 著者は銀行系のリース会社で債権の回収を担当されていたそうですが、現在は借金に苦しむ債務者にノウハウを提供するのがお仕事のようです。なるほどと言う内容もあり、ほんまかいなと言う内容もあり真偽のほどは定かでないですが、詳しくはお金払って聞きに来いと言うことでしょう。同じような内容で数冊出されていますが、内容に大差は無いでしょう。この本を読んで思ったのは、「借金くらいで自殺なんて止めなはれ」と言うこと。人が良いだけでは世の中渡って行けまへん。
	死ぬ瞬間―死とその過程について本書は１９６９年出版、７１年に日本語訳が発売され、９８年に改めて出た新訳版である。キューブラー・ロス女史は精神科医であり本書はシカゴ大学ビリングス病院精神科に勤務時に神学生の「死について研究したい」との求めに応じて始った余命短い末期患者のインタビューがきっかけとなり、後に医学生、神学生の正式なカリキュラムに採用されたセミナーの記録である。患者の声を通して死をどの様に迎えるか、より良い終末期医療を提供する為には医師、患者、家族、医療スタッフ、ボランティアなどの関係はどうあるべきか、さまざまに示唆に富む内容である。３０数年経った現在でも本書の問題提議は生き続けていると思う。
	私は臓器を提供しないドナーカードに臓器提供の意思表示をされて携帯されている方もおられるかもしれない。また自分が死んだら自分の肉体を役立てて欲しいと考えておられる方も多いと思う。その前に一度この本を読まれることをお薦めする。脳死が人の死か議論する前に医療現場での倫理観、チェック機能など多くの問題がある中でまず臓器移植ありきの議論の中では臓器提供と言う善意も報われない可能性がある。この手の議論で必ず出てくる「欧米では当たり前、日本は遅れている」等の文脈は疑って掛かった方が良い。
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	続病院で死ぬということ―そして今、僕はホスピスに本書を読んで何度か涙した。それは人が死ぬことへの悲しみに対する共感ではなく、死を受け入れ自分らしく死んで行きたいと思う多くの生に出会った感動からだろう。人はいつか死ぬ。死ぬ時くらい自分らしく死にたい。しかし現在の医療制度。死は敗北であり、１秒でも生かしておく医療の価値観の中ではそれもままならないらしい。前半は著者の病院時代の話、後半からはホスピスに勤務してからの事が中心になっている。抜群に上手い文章力に医者にしておくのはもったいないと言えば、失礼になるかもしれない。
	患者よ、がんと闘うな「がん」にはとかく暗いイメージが付きまとう。不治の病、苦痛に苦しむ姿、告知の問題。本書を読めばそのいくつかは「がん」そのものの実態ではなく現代の医療制度が抱える問題から派生した事柄だと理解出来るだろう。現在のがん治療の問題点を通して現代医療が抱えるさまざま問題点に目を向けさせたと言う意味において本書の功績は大きいと思う。その後の多くの批判や議論を通して、医師と患者がより良い医療を目指して協力出来ればと願うばかりである。
	少年犯罪―ほんとうに多発化・凶悪化しているのか本書のタイトルは日頃私自身が疑問に思っていることでした。明治以降の少年犯罪の報道やメディアに取り上げられ方を検証することにより、犯罪の報道のされ方露出度などでどのように事件がイメージ作られるかを検証しています。文中、警察関係者の意見として「犯罪検挙数は会社の営業成績のようなもの」との発言が興味を引いた。昨今少年犯罪の特殊性、異常性がことさらに叫ばれているが本当にそうなのか、疑ってみる必要を感じている。
	少年A 矯正2500日全記録神戸の児童殺傷事件で関東医療少年院を今年、仮退院すると言うことでマスコミが騒いでいるが今なお記憶に新しいこの事件をどのように捉えるかで揺れておられる方も多いことと思う。図書館の予約待ちでかなり待たされたのもその表れだろう。著者は元少年鑑別所の法務教官の職に在った人である。医療少年院の贖罪教育に対して好意的に書かれていると感じる方もいるかもしれない。個人的には少年による犯罪は必ず更正出来ると信じている。いや信じたいのかもしれない。社会的影響を考慮し司法も更正施設も特別対応で少年Ａの更正に力を入れられた、それは素晴らしく感動的ですらある。しかし一般の少年犯罪者はどの様な処遇のもと社会復帰させられるのかそこがとても気になった。
	「酒鬼薔薇聖斗」への手紙―生きていく人として作家や編集者、著名人、同年代の一般の方が酒鬼薔薇聖斗に手紙を書くという趣向で本が出来ている。なるほどと思う内容もあるが概して面白くなかった。文中、少年Ａと医療少年院で一緒だったという少年のインタビューが載っている。親しくしていた担当教官が転勤する時に別室に呼んで二人で抱き合いながら涙したエピソードが語られる。少年Ａは悪魔か怪物か？いや以前も現在もただの人間なのである。もしそれが言い過ぎなら以前、悪魔だったと言い換えても良い。
	世界を不幸にしたグローバリズムの正体邦題が悪いです。ＩＭＦや世界銀行、米国財務省などのワシントン・コンセンサスと呼ばれる世界の経済政策を牛耳る機関の隠蔽体質と大国主義に批判の目を向けます。この本が良く有る類似本と違うのは著者自身がその現場に立会い議論し合いつぶさに現実を見てきたからです。学者が書く批判本と一味も二味も違った内容になっています。解説でリチャード・クー氏が「愛のある経済学」と評していますが、理論だけでない現実を見据える目がそこに有ります。事はケインジアンとマネタリストの対立との単純な図式では無いようです。この本を読んでやっとクー氏が日頃から主張している論点が分かった次第です。
	コトラーのマーケティング・コンセプトフィリップ・コトラーはマーケティングの大家ですが、その分厚い内容と値段に圧倒され今まで一度も読んだことがなかったのですが本書は値段も手ごろでアルファベット順に８０のキーワードについて簡潔かつ適切に解説がされています。教鞭を取りながらコンサルタントもこなす実務家ですから言葉に重みがあります。もちろん図書館にもありますので一読下さい。
	パーミションマーケティング―ブランドからパーミションへ著者は現在ヤフーの副社長になっているマーケティングのプロです。 perimissionとは「承諾」とか「よろしければ」などの意味らしいですが、今までのマーケティング手法を interruption「邪魔する」「土足で」のマーケティングと対比して使われています。この本を読めば、高額な広告宣伝費やきらびやかＨＰなどなんの役にも立たないことが良く分かりま。よりパーソナルに、個人的な関係性を重視したマーケティングが求められていると思います。
	東大で上野千鶴子にケンカを学ぶ前から読みたいなと思っていた本を図書館で見付けて読み終わったところです。いやぁ～面白かった。遥さんは関西ではテレビで良く拝見するタレントさん上野教授はフェミニズム論などの社会学者。どういう経緯で上野教授に学ぶことになったのか興味があって読み始めましたが、こりゃ一級のフェミニズムの紹介本です。文章力や洞察力など素晴らしいエッセイ集です。
	コモンズレッシグ氏はインターネットは初期においてオープンで中立的なプラットホームだったと詳細に事例を引きます。（インターネットとＷＷＷ．が同義語でないことに注意）誰もがイノベーションに参加出来る可能性がありフリーソフト運動などのリソースの共有ガ行われ真に民主的な場であったと。しかし、過度の所有権の主張により、本来もっていたイノベーションを育てる土壌が大企業や国家により管理され統治されることによりイノベーションを疎外し、民主主義を危機にさらしている。大体の内容はこんな感じです。多くの事例を引用し、現在のアメリカに於ける知的財産権の過度な介入に警告を鳴らしています。アメリカに追随して知的財産権の強化ばかりを口にする日本の識者には一度読んで頂きたいですね。
	大破局(フィアスコ)―デリバティブという「怪物」にカモられる日本著者は１９６７年生まれとお若いですが、９３年から９５年まで名門投資銀行のモルガン・スタンレーでデリヴァティブに関する金融商品を組成、セールスもされていた方です。現在はサンディエゴ大学で金融の助教授をされているようです。著者は投資銀行時代にいかに顧客を騙し、自分達が多くを奪ったかを自嘲気味に回想しています。最先端の知性を結集して脱法もいとわず金儲けに邁進する、もっと違う方向にその才能を使えなかったのでしょうか？
	会長はなぜ自殺したか―金融腐敗=呪縛の検証初版は１９９８年。第一勧業銀行と総会屋の呪縛の構図を軸に金融・証券界と裏社会の問題に迫ります。淡々と事実経過を追っているだけなのにどんどん引き込まれて行きます。綿密な取材の裏付けにより企業と人間について鋭く迫っています。青臭いことを言うなと怒られそうですが、日本企業のトップはかくも志の低い人達なんでしょうか。
	チョムスキーチョムスキー氏は言語学の分野で著名な業績を残される一方、社会評論の分野でも積極的に発言され、特に米国の外国政策には辛らつにペンを振っています。９・１１のテロ以降最もその発言が注目される知識人の一人です。本書はビギナーシリーズと銘打ちながらも内容的には言語学者としての業績も紹介しつつ、チョムスキー氏の発言の背景を解説し氏が何を問題にしようとしているかを丁寧に解説しています。日本の出版界ではチョムスキー氏はちょっとしたバブルの様相を呈しているようですがこれを機会に是非一読することをお奨めします。
	武器としてのスキャンダル密かな愛読書「噂の真相」が創刊２５周年を迎えた今年廃刊になりましたが本書は編集長である岡留氏が１９８２年に出した本の文庫版です。日本では他に類を見ない暴露雑誌でありながら文藝春秋に次ぐ売上を誇っただけに、惜しまれる廃刊ですが本書を読んで第二、第三の「噂真」が創刊されることを切に願っています。
	企業再生屋が書いた借りたカネは返すな! 著者は銀行系のリース会社で債権の回収を担当されていたそうですが、現在は借金に苦しむ債務者にノウハウを提供するのがお仕事のようです。なるほどと言う内容もあり、ほんまかいなと言う内容もあり真偽のほどは定かでないですが、詳しくはお金払って聞きに来いと言うことでしょう。同じような内容で数冊出されていますが、内容に大差は無いでしょう。この本を読んで思ったのは、「借金くらいで自殺なんて止めなはれ」と言うこと。人が良いだけでは世の中渡って行けまへん。
	死ぬ瞬間―死とその過程について本書は１９６９年出版、７１年に日本語訳が発売され、９８年に改めて出た新訳版である。キューブラー・ロス女史は精神科医であり本書はシカゴ大学ビリングス病院精神科に勤務時に神学生の「死について研究したい」との求めに応じて始った余命短い末期患者のインタビューがきっかけとなり、後に医学生、神学生の正式なカリキュラムに採用されたセミナーの記録である。患者の声を通して死をどの様に迎えるか、より良い終末期医療を提供する為には医師、患者、家族、医療スタッフ、ボランティアなどの関係はどうあるべきか、さまざまに示唆に富む内容である。３０数年経った現在でも本書の問題提議は生き続けていると思う。
	私は臓器を提供しないドナーカードに臓器提供の意思表示をされて携帯されている方もおられるかもしれない。また自分が死んだら自分の肉体を役立てて欲しいと考えておられる方も多いと思う。その前に一度この本を読まれることをお薦めする。脳死が人の死か議論する前に医療現場での倫理観、チェック機能など多くの問題がある中でまず臓器移植ありきの議論の中では臓器提供と言う善意も報われない可能性がある。この手の議論で必ず出てくる「欧米では当たり前、日本は遅れている」等の文脈は疑って掛かった方が良い。
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